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【北京保利春拍重磅推介】艳花高树,独一无二丨祝大年《玉兰花开》

  • 发布时间:2021-08-27 01:37:57


祝大年 ( 1916-1995 )  玉蘭花開

1976 年作

工筆墨彩

112 × 234 cm

鈐印:祝大年印

出版

《祝大年美術作品》 P10 中國美術館 1994年版

《祝大年畫集》封面、封底 & P88-89 嶺南美術出版社 1996年版

《光明日報·艷花高樹——重彩畫家祝大年》專版 2006年11月19日

《祝大年繪畫作品集》封面、封底 & P23 百雅軒798藝術中心 2011年版

《森林之歌——祝大年的繪畫藝術》 P20-21 國家大劇院 2011年版

《祝大年繪畫作品集》 P54-55 河北教育出版社 2011年版

《大美不言——祝大年繪畫作品展》 P22-23 浙江美術館 2012年版

《大年百年——紀念祝大年百歲誕辰作品集》封面 & P136-137 北京時代華文書局 2016年版

展覽

1994年祝大年美術作品展中國美術館 / 北京

2006年祝大年作品展清華大學美術學院美術館 / 北京

2011年玉蘭花開——祝大年繪畫作品回顧展百雅軒 / 北京

2011年森林之歌——祝大年的繪畫藝術展國家大劇院 / 北京

2012年艷花高樹——祝大年藝術展蘇州博物館 / 蘇州

2012年祝大年工筆重彩畫展雲南省博物館 / 昆明

2012年大美不言——祝大年繪畫作品展浙江美術館 / 杭州

2012年祝大年畫展諸暨博物館 / 紹興

2016年大年百年——紀念祝大年百歲誕辰藝術展中國國家博物館 /  北京

2017年丹青引——祝大年畫展北京劉人島藝術中心 / 北京


RMB 10,000,000 - 15,000,000



部分出版物封面


祝大年是中國現代工筆重彩繪畫、壁畫和現代陶藝的開拓者,在二十世紀中國美術史上影響深遠,他為首都機場創作的《森林之歌》、為北京飯店創作的《玉蘭花開》都是中國壁畫史上的傑作。中國工筆重彩畫源遠流長,因其細密工整的形式,絢麗斑斕的色彩和雅俗共賞的特性而廣受歡迎。從大約二十世紀七十年代開始,工筆重彩在現代文化的語境下發展出一個新的畫種,即在傳統藝術的基礎上引入西方抽象藝術的構成性,以獨特的肌理交織的美感豐富了中國畫的表現力,其中於非闇、田世光、祝大年都是現代重彩畫的開創者,雖然祝大年的名聲不如前者響亮,但他在藝術語言上也進行了前所未有的革新。他的學生丁紹光曾評價:「祝大年教授是中國現代重彩畫最偉大的拓荒者」。吳冠中也對其藝術推崇備至,稱:「中國有個祝大年,艷花高樹,獨一無二。」


 1973年,長江寫生途中,祝大年與袁運甫、吳冠中、黃永玉、張梅溪在黃山


祝大年的工筆重彩畫繼承了漢唐傳統,也融合了時代的其他元素,這與他的藝術經歷有關係。祝大年早年在杭州國立西湖藝專學習,後來赴東京帝國美專攻讀陶瓷美術,並長期從事陶瓷設計和工藝美術教學工作,1957年後他因錯劃為右派而中斷了陶瓷製作,在六十年代以後主要從事工筆重彩的創作。在他的藝術生涯前期,他的兩位老師林風眠和吳大羽都啟發了他,林風眠豐富的表現性色彩,吳大羽藝術中的強烈色調和抽象的形式都對他產生了影響。同時他也借鑒了西方現代藝術的表現形式,使作品形成一種濃郁的裝飾性風格。他還從陶瓷的裝飾紋飾上吸取靈感,將陶瓷的鮮明光亮、協調平衡的特色融入到工筆重彩中。祝大年在作品中融合了工業美術和民間藝術的設計風格,這使他的藝術有一種雅俗共賞的東方格調,濃麗而不媚俗,秩序工整而又有輕快的情趣,獨特的構圖、造型與色彩予人以耳目一新的視覺美感,在二十世紀的工筆畫領域獨樹一幟。


祝大年在《玉蘭花開》前


此幅《玉蘭花開》作於1976年,這個階段是祝大年藝術風格的成熟期。花卉是祝大年一生都情有獨鐘的題材,尤其聖潔的玉蘭,可能是畫家在苦難環境中的一種自喻。畫面構圖簡潔,層次豐富,疏落有致,目光穿過近景的玉蘭樹枝,可以看到湖面平整如鏡,遠處樹木蔥鬱,群峰聳立。畫面取景和單點透視的視角都來源於西方風景畫(中國山水畫很少選擇大部分遮蔽的近景),但玉蘭盛放,山水環繞所渲染出的詩意又是屬於中國畫的,令人在生機盎然的環境和鮮艷的色彩中反而體味到淡泊之意。畫中大片的玉蘭花繁密潔白,搖曳生姿,華麗而不失質樸之美,玉蘭的描繪如同陶瓷上的白釉,表面有瑩白之光,在青山綠水的映襯下顯得尤其清雅,畫家賦予其一種情感張力,表現出人生理想的高潔和生命存在的執著。


《玉蘭花開》 局部(1)


《玉蘭花開》 局部(2)


艷花高樹丨重彩畫家祝大年

——吳冠中


寒不可衣、飢不可餐的文藝,一向拋在生活的邊緣。但今天生活富裕起來,眼界擴大了,人民對文藝審美的享受提高文藝有了出路。遺憾,文藝面貌老一套,抄襲,為了掙錢,偽劣假冒泛濫,認真的文藝作家變質了,消失了?文藝垃圾充市,國恥。於是官方和民間一致呼籲創新,於是自詡創新者處處獻醜。似乎,美盲控制、不辨美醜的現象隨處可見。偏偏就居住其間。民以食為天,,人人歡呼。,有愧。當然也想在自己的藝品中搞雜交,中西融合,南北盡收…但藝術是苗是樹,日夜艱難地成長,絕非瞬間變臉的「雜耍」者。


看祝大年彩畫展,令我吃驚。他繪寫——不如說塑造了一簇簇向日葵、百合花、芍藥、大理菊……花靠媚態求生,正多人間女子,而祝大年的花全無媚態。作者一筆一畫勾勒出每一個瓣,瓣上的轉折傾斜,樹葉的伸展捲縮,似乎都有關民情,他絲毫不肯放鬆,怕喪失了職守。「一枝一葉總關情」,祝大年雖低於鄭板橋的芝麻官,卻同鄭板橋一般關注一枝這何嘗不是牽連著民間疾苦的一枝一葉,作者質量的一枝一葉。


,祝大年獲益於藝術品種的雜交,他層層染色,極盡花卉華麗之能事,但這華麗展現的並非輕盈可掬,令歡樂中感受愁思。樸實之美,苦澀之美,人生之大美,生命終極之回歸。花如是,蒼松更曲腰駝背,背負人世之重;高天,寰宇無邊,人兮人兮奈若何。祝大年的畫飽滿厚重,繁花密葉,如賀節日,黃鐘大呂震耳,是喜是哀,讀者心存迷惘。我一向認為精微未必能致廣大,必須在致廣大的前提下盡精微,祝大年的畫卻盡精微而致廣大,憑寬廣的懷抱,堅強的毅力,成竹在胸。他有些畫失敗了,最後未達到致廣大的成效,或成效不佳,但他在創作的長征之途,從不動搖,永遠信心十足地一步一步攀爬不止,每次戰役,他不考慮失敗,不見黃河心不死,捨身投藝。這樣執著的藝術戰士,今日難找,祝大年去矣!


祝大年畫花,卻厭惡拈花惹草,他想表現的是宇宙精神。他在首都機場留下了巨幅壁畫《森林之歌》,寬銀幕式展開西雙版納的榕樹之族,民族的花園,令看畫的觀眾頓覺自己縮小了許多,藝術大於生命。他的《玉蘭花開》繁花競放,如滿天星斗,籠罩大千世界,幾隻黃鶯隱於花叢,生命衛護了生命。細看一花一蕾,筆筆鐵畫銀鉤,真真切切口吐鮮血!拋卻一波三折,漠視潑墨、飛白。頑強的祝大年跨越了傳統,他是傳統的強者,徐煕、黃荃、呂紀均無緣見祝大年,若天賜一面,古代的大師們當會低頭刮目而視。他們更將驚呼這個畫民間大俗的畫家,應登中華民族的大雅之堂。精選其優秀之作巡展世界,其獨特之美、質樸之美、原創之美及長歌當哭之情愫,當難有倫比。苦難的中華民族生養了一個苦難的祝大年,苦難的祝大年偏偏以艷花高樹來象徵苦難的輝煌。祝大年去矣,後繼者嚷嚷在傳統基礎上創新,又有幾個吃得了祝大年的苦?祝大年從日出工作到日落,從日落畫到掌燈。一意孤行,不求聞達,不自我標榜。他以身家性命創造了今天人們望塵莫及的最新作品,人們已只能淚眼相送他遠去的背影。





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