老北京城的皇家坛庙
文字：高二1班王禹轩高一2班 崔普晶
随着5月的到来，6月的临近，“人文游学”无疑是我们嘴边常挂的话题之一。
阅读有精神，行走有力量。在离开北京远走之前，你是否了解我们自己的“老北京城”呢？5月10日，北京四中李明赞老师为我们带来第52讲大讲堂——《老北京城的皇家坛庙》。
建筑坛庙是老北京城不可缺少的组成部分，它不仅是宫殿，、伦理的丰富内容。它遵从“礼”的要求，因而每座古建筑间等级分明，“以大称威，以中为尊”，便体现着“王与天齐”和“择天下之中立国，择国之中立宫”的权与威的思想。建筑上，从大门上门钉的数量、颜色，到殿脊上的不同神兽，再到台基高度，无不彰显着严格的等级制度。
“坛”字从土，右面为云，故坛用来祭祀天地日月；“庙”字，尊先祖皃，用来祭奠宗族祖先。“正坛庙”是古人世界观和礼制伦理观的一种反映，它是由自然崇拜和祖先崇拜发展演化而来。北京是世界上保存坛庙建筑数量最多、体系最完整的古代都城，保存了十几座皇家坛庙。但是由皇家主祭的坛庙则有“九坛八庙”之说。
李明赞老师年少时曾于层层城墙砖上摘取城墙缝隙间的红枣。而现在，我们却只能从书本上，自废墟里想象老城墙背后厚重的历史。
“了解、热爱、保护、传承”四个词，是李老师对我们提出的要求，保护中国传统文化也是我们作为一名北四分学子，义不容辞的义务与责任。面对屏幕上令人沉痛的一片片废墟，在抬眼遥望欧洲各国教堂的伟岸依在，其间更有着历史传承与现代化技术的合理搭配，我们的确应该呼吁：只要有了对古代建筑的尊敬与充分利用的信心，就有能力实现古建筑的“现代化”，最终将他们于风雨中抢救并保护起来。
所思·所感
高二5班刘鸿邑：如果建筑会说话，那么老北京的古建筑一定有着厚重，深沉的言语。虽然失去在旧时代的祭祀功能，但留给我们这些后人寻找历史，寻找真相的机会。这场讲座之后，我心中燃起了一团要看看这些建筑的热火。去了解，去继承，去热爱这些在历史的长河中留存下来的珍贵遗产，从而守护好它们，守护好每一寸土地。
高二5班张思涵：本周四李明赞老师给我们带来了关于老北京皇家坛庙的讲座， “公主坟”这个名字看似有失风雅，但其实在这背后蕴含着深厚的文化底蕴，李明赞老师由此提到了古城墙的存废争论，该存还是该废，这一类问题提醒着我们要对历史文化保有敬畏之心。
同时，我们还有幸了解到“以大为威，以中为尊”的古建筑文化内涵、祭坛文化的象征意义以及祭祀礼仪。北京城内的坛庙众多，由皇家主祭的有所谓“九坛八庙”之说。九坛八庙指的是京城九坛和京华八庙。九坛，即天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛诸坛，这些都是明清帝、后进行各种祭祀活动的地方；八庙指太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙。老北京的坛庙文化博大精深，我们不仅要有敬畏之心，还要了解、热爱、保护、传承它们。
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